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De esto se deduce que se le manda al hombre una recompensa o un castigo no por sus malas acciones o pensamientos, sobre los cuales no tiene libertad de elección, sino por no elegir el ambiente correcto, ya que allí la persona tiene, indudablemente, una oportunidad de elegir libremente.  El hombre debe ser juzgado y castigado para que tome consciencia: no es juzgado por sus delitos sino por elegir el ambiente equivocado. De ahí que, la persona que realiza un esfuerzo por elegir en cada momento un ambiente mejor, tendrá éxito (no por sus buenos pensamientos sino por su persistencia en mejorar su entorno, lo cual la va a llevar a esos buenos pensamientos). Una persona así es premiada con un estado mejor, más avanzado.

Responde en definitiva, de forma clara y consistente, al significado de la existencia del hombre y del Universo, a su principio y a su final. Se trata de una obra científica irrefutable por el Conocimiento humano de todos los tiempos, porque es el encuentro del Conocimiento consigo mismo. Posee un carácter estrictamente científico donde no caben, ni concepciones metafísicas ni especulaciones filosóficas. Comprende un conjunto de verdades elementales y fundamentales cuyo saber es imprescindible para la realización del fin natural del hombre, para su desarrollo como ser libre y responsable, para que pueda, en suma, AUTODETERMINARSE.

El  indeterminismo  es la actitud  filosófica  contra-dictoria al  determinismo , es decir que los  acontecimientos  no dependen de un proceso causal "lineal", esto es por  necesidad , sino de un proceso "no lineal", esto es por  azar ; y por azar no es sin causas, mas por un sistema de causas no coordinadas ( no lineales ).  El indeterminismo niega la fuerza de la necesidad "absoluta" de todos procesos físicos y biológicos.  Como el determinismo, el indeterminismo es un concepto ontológico, concerniente al  ser .

El determinismo es la teoría de que todo lo que ocurre en el universo – incluyendo todos los pensamientos, emociones y acciones del hombre – ha sido necesitado por factores anteriores, de modo que nada podría haber ocurrido de forma diferente a como de hecho ocurrió, y todo en el futuro ha sido predeterminado y es inevitable.  Todos los aspectos de la vida y el carácter del hombre, según este punto de vista, son simplemente el producto de factores que en última instancia están fuera de su control.

Se dice que un comportamiento es moralmente aceptable cuando se ajusta satisfactoriamente a lo prescrito por un conjunto de normas o bien llamado un código moral. De esto se puede ded ucir el carácter fundamental de la moral: la imposición. La norma moral obliga un comportamiento al individuo, cuya desobediencia implica una desvalorización moral, y su obediencia un enriquecimiento. De otro lado, la ética pretende dar explicación de las normas morales. Su origen social e histórico, su validez y fundamentación dentro de un sistema filosófico o religioso. Entonces la ética será la teoría explicativa de la moral. Como no existe una moral universalmente aceptada, será la ética quien compare y explique los diferentes factores sociales o religiosos que dieron lugar a distintos sistemas morales. Podemos decir que la ética será una teoría objetiva de la moral, mientras que ésta será un sistema subjetivo de normas. Se dice que la moral es subjetiva, por cuanto su validez dep...

A continuación, les presentaré este pequeño vídeo en donde se explicarán algunas características sobre la responsabilidad moral, espero les sea de su agrado.

Gracias a la importancia que tiene la responsabilidad moral en la sociedad, actualmente ha surgido un nuevo concepto o una nueva forma de concebir la responsabilidad con un sentido mas social que individual, incluyendo en éste la globalidad de la vida humana. Es el filósofo Hans Jonas en su libro el principio de la responsabilidad, quien plantea esta nueva concepción.  La nueva visión de la responsabilidad da cuenta de nuestras obligaciones no sólo con las acciones realizadas en el pasado y en el “aquí” y en el “ahora”, sino también toma en cuenta las consecuencias de las mismas para el futuro. De esta forma se amplia el margen de la imputación de las acciones en toda temporalidad y en todos los ámbitos de la vida humana. se trata de un tipo de responsabilidad no sólo personal sino social, comprometida con el futuro de la humanidad. Esta nueva concepción resulta ser muy congruente con una ética del genero humano como ética a adoptar...